برف پارو کردن باعث حمله قلبی می شود!
تاریخ انتشار: ۹ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۵۰۳۳۱۷
ارتباط بین پارو کردن برف، بیل زدن و حمله قلبی واقعی است و بارها رخ داده است. انجمن قلب آمریکا به چندین مطالعه پرداخته که میزان حملات قلبی و مرگ ناگهانی پس از پارو کردن برف را نشان می‌دهد.
به گزارش برنا؛ پارو کردن برف و بیل زدن کار سختی است و می‌تواند باعث افزایش فشار خون و ضربان قلب شما شود که برای افراد کم تحرک و مبتلا به بیماری‌های قلبی خطرناک است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
از طرف دیگر دمای سرد نیز احتمال درد قفسه سینه را افزایش می‌دهد.
ممکن است این توصیه را شنیده باشید که قبل از شروع یک برنامه ورزشی با پزشک مشورت کنید.
از آنجایی که پارو کردن برف نیز یک ورزش شدید است، باید مراقب سلامتی خود باشید.
اگر بیماری قلبی عروقی، دیابت یا بیماری کلیوی دارید و در حال حاضر به شدت ورزش نمی‌کنید، قبل از پارو کردن برف باید با پزشک مشورت کنید.
چگونه خطر حمله قلبی را کاهش دهیم؟افرادی که جراحی بای پس یا آنژیوپلاستی عروق کرونر انجام داده‌اند، یا حمله قلبی یا سکته مغزی داشته‌اند، نباید این کار را انجام دهند.
همچنین افراد سیگاری فعلی و سابق، افراد مبتلا به دیابت، چاقی، فشار خون بالا، کلسترول بالا و افراد کم تحرک نیز ممکن است با پارو کردن برف دچار مشکل شوند.
اگر به اندازه کافی سالم هستید؛ بابد چند اقدامات احتیاطی را برای این کار انجام دهید.
به جای اینکه منتظر بمانید تا چند سانت برف روی زمین ببارد، وقتی یک یا دو سانت برف آمد؛ آن را پارو بزنید.
در حین این کار از احساس بدن خود آگاه باشید و اگر حس خوبی ندارید دست از کار بکشید.
اگر احساس درد یا فشار قفسه سینه، سبکی سر یا تپش قلب یا ریتم نامنظم قلب دارید، فوراً دست نگه دارید. اگر علائم در مدت کوتاهی از بین نرفت، با اورژانس تماس بگیرید.
آیا این خبر مفید بود؟ 0 0
نتیجه بر اساس 0 رای موافق و 0 رای مخالف
منبع: خبرگزاری برنا
کلیدواژه: پارو کردن برف
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۵۰۳۳۱۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
سه ویژگی نخست تواصی در مسیر «اخوت»
حجت الاسلام والمسلمین سید حسن علوی شامگاه دوشنبه در نشست ماهانه مدیران و فعالان فعالان فرهنگی شهر اصفهان درباره موضوع تواصی «اخوت و ولایت» که به همت جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی استان اصفهان برگزار شد، اظهار کرد:سه گام مهم در نظام معرفت هست، نخست چیستی معرفت است، که باید به آن به خوبی پرداخت، طلب معرفت یک واجب عینی برتمام مسلمین بوده است.
وی افزود: در بسیاری از میادین فرهنگی که در جامعه به آن ورود می کنیم، نیازمند معرفتی اکتسابی هستیم چرا که با معرفت تقلیدی راهگشا نیست، قرآن کتاب درسی و مطالعه معرفت است.
استاد حوزه و دانشگاه عنوان کرد: باید عموم مردم در عرصه معرفت دینی گام بردارند، علما و مردم عام جامعه، توامان نیازمند کتاب خداوند قرآن کریم و کسب معرفت هستند، هر زمان طلب معرفت و مطالعه کتاب الله را فقط وظیفه علما دانستیم، زمان انحراف جامعه فرا رسیده است، چرا که بعضاً برخی از مردم نورانیت و خلوص باطنی دارند که تلقی آنها از یک روایت بسیار عمیق تر از انگاشت یک عالم می تواندباشد.
حجت الاسلام والمسلمین علوی اذعان کرد: پله آخر و اوج ایمان، تواصی است، باور و ایمان از معرفت حاصل می شود و بلوغ ایمان، منجر به عمل صالح و اوج عمل صالح، تواصی است.
وی درباره جایگاه تواصی تشریح کرد: تعاطف، تراحم و تعاظم همگی در مسیر تواصی در بستر اخوت و ولایت است، یعنی تواصی زمانی رخ می دهد که یک مسلمان برای برادر مسلمان خود بیشتر از خویشتن دلسوز بوده و ترحم می کند، به نوعی تواصی گفتمان دو طرف است.
استاد حوزه ادامه داد: دومین ویژگی تواصی این است که ماده اصلی تواصی از وصیت است و عرب، لغت وصیت را به گفتمانی از جنس نصیحت و موعظه می داند و به نوعی گفتمانی است که از دل برمی آید.
وی سومین ویژگی تواصی متاثر از یک ارتباط قلبی و روحی میان دو برادر دانستو افزود: اگر ارتباط قلبی برقرار نباشد، تواصی اخوت محقق نمی شود.
حجت الاسلام والمسلمین علوی بیان کرد: زمانی ارتباط قلبی و روحی بین دو برادر برقرار می شود که به تعبیر امام صادق(ع) از ریشه سه گانه همه رذایل دنیا یعنی کبر، حسد و طمع دور باشیم.
وی خاطرنشان کرد: در تواصی که بر مبنا وصیت محقق می شود، عهد و پیمان وجود دارد که برعهده وصی ما یعنی(برادر دینی) تو است.
استاد حوزه خاطرنشان کرد: روح و ریشه تواصی و مواصات، اخوت است و مصداق بارز مواسات رابطه حضرت علی(ع) با رسول اکرم (ص) بوده، طبق روایات در جامعه دینی دوران غیبت اگر ۳۱۳نفر به مرتبه تواصی برسند، ظهور بر امام عصر(عج) واجب می شود.
وی ابراز کرد: طبق روایات، علل استجابت نشدن بسیاری از دعاها و ریشه گرفتاری های ما این است که برادر دینی خود را بر نفس و خویشتن مقدم نمی دانیم، باید آنگونه که برای خود می خواهیم برای برادر دینی بخواهیم و چه بسا بیشتر و بهتر خواستار باشیم.
این کارشناس دینی در پایان یادآور شد: زیارت حضرت عباس(ع) سراسر مملو از نشانه‌های مواصات در مسیر اخوت وولایت است.
دومین جلسه رسیدگی به اتهامات تتلو برگزار شد